女の子クラブ・・その⑤ [無断転載禁止]©bbspink.com
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君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで しろいマットの ジャングルに
きょうも あらしが 吹きあれる
ルール無用の 悪党に
正義のパンチを ぶちかませ
ゆけ ゆけ タイガー
タイガー・マスク 君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで 天皇制（てんのうせい）とは、天皇に関する事柄を「制」（制度・体制）と位置付ける観点からの呼称（宮内庁による正式な呼称は皇室制度であるが、これは飽くまで皇室の細かな取り決めについて定めたものを表しており、左翼用語である「天皇制」とは異なる）。 天皇制（てんのうせい）とは、天皇に関する事柄を「制」（制度・体制）と位置付ける観点からの呼称（宮内庁による正式な呼称は皇室制度であるが、これは飽くまで皇室の細かな取り決めについて定めたものを表しており、左翼用語である「天皇制」とは異なる）。 天皇制（てんのうせい）とは、天皇に関する事柄を「制」（制度・体制）と位置付ける観点からの呼称（宮内庁による正式な呼称は皇室制度であるが、これは飽くまで皇室の細かな取り決めについて定めたものを表しており、左翼用語である「天皇制」とは異なる）。 天皇制（てんのうせい）とは、天皇に関する事柄を「制」（制度・体制）と位置付ける観点からの呼称（宮内庁による正式な呼称は皇室制度であるが、これは飽くまで皇室の細かな取り決めについて定めたものを表しており、左翼用語である「天皇制」とは異なる）。 サンダーバード
青く光る広い宇宙へ
行け！風を巻いて
サンダーバード
この世のしあわせのために
行け！海に陸に
青い空を乱す者は誰か
呼んでいるあの声はSOSだ
サンダーバード
青く光る広い宇宙へ
行け！風を巻いて 天皇制（てんのうせい）とは、天皇に関する事柄を「制」（制度・体制）と位置付ける観点からの呼称（宮内庁による正式な呼称は皇室制度であるが、これは飽くまで皇室の細かな取り決めについて定めたものを表しており、左翼用語である「天皇制」とは異なる）。 サンダーバード
青く光る広い宇宙へ
行け！風を巻いて
サンダーバード
この世のしあわせのために
行け！海に陸に
青い空を乱す者は誰か
呼んでいるあの声はSOSだ
サンダーバード
青く光る広い宇宙へ
行け！風を巻いて 「天皇」号が成立したのは7世紀後半、大宝律令で「天皇」号が法制化される直前の天武天皇または持統天皇の時代とするのが通説である。7世紀後半は、唐の高宗皇帝の用例の直後にあたる。 「天皇」号が成立したのは7世紀後半、大宝律令で「天皇」号が法制化される直前の天武天皇または持統天皇の時代とするのが通説である。7世紀後半は、唐の高宗皇帝の用例の直後にあたる。 「天皇」号が成立したのは7世紀後半、大宝律令で「天皇」号が法制化される直前の天武天皇または持統天皇の時代とするのが通説である。7世紀後半は、唐の高宗皇帝の用例の直後にあたる。 「天皇」号が成立したのは7世紀後半、大宝律令で「天皇」号が法制化される直前の天武天皇または持統天皇の時代とするのが通説である。7世紀後半は、唐の高宗皇帝の用例の直後にあたる。 「天皇」号が成立したのは7世紀後半、大宝律令で「天皇」号が法制化される直前の天武天皇または持統天皇の時代とするのが通説である。7世紀後半は、唐の高宗皇帝の用例の直後にあたる。 PPAP
I have a pen.（アイハブアペン）
I have a apple.（アイハブアアッポー）
Apple pen！（アッポーペン！）
I have a pen.（アイハブアペン）
I have a pineapple.（アイハブアパイナッポー）
Pineapple pen！（パイナッポーペン！）
Apple pen!
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Pen-pineapple-Apple-penpineapple pen！（ペンパイナッポーアッポーペン）
Pen-pineapple-Apple-penpineapple pen！（ペンパイナッポーアッポーペン） 西暦199X年、地球は核の炎に包まれた。
だが、人類は死に絶えてはいなかった。
暴力がすべてを支配する世界となった核戦争後の大地で、途中で出会ったリンやバットを連れ、北斗神拳伝承者・ケンシロウが暴徒を相手に拳を振るう。
北斗神拳を共に修行した兄達、それぞれの宿星を持つ南斗聖拳の伝承者達が現れ、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。 西暦199X年、地球は核の炎に包まれた。
だが、人類は死に絶えてはいなかった。
暴力がすべてを支配する世界となった核戦争後の大地で、途中で出会ったリンやバットを連れ、北斗神拳伝承者・ケンシロウが暴徒を相手に拳を振るう。
北斗神拳を共に修行した兄達、それぞれの宿星を持つ南斗聖拳の伝承者達が現れ、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。 西暦199X年、地球は核の炎に包まれた。
だが、人類は死に絶えてはいなかった。
暴力がすべてを支配する世界となった核戦争後の大地で、途中で出会ったリンやバットを連れ、北斗神拳伝承者・ケンシロウが暴徒を相手に拳を振るう。
北斗神拳を共に修行した兄達、それぞれの宿星を持つ南斗聖拳の伝承者達が現れ、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。 西暦199X年、地球は核の炎に包まれた。
だが、人類は死に絶えてはいなかった。
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北斗神拳を共に修行した兄達、それぞれの宿星を持つ南斗聖拳の伝承者達が現れ、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。 YouはShock 愛で空が落ちてくる
YouはShock 俺の胸に落ちてくる
熱い心 クサリでつないでも
今は無駄だよ
邪魔する奴は 指先ひとつでダウンさ
YouはShock 愛で鼓動早くなる
YouはShock 俺の鼓動早くなる
お前求め さまよう心 今 熱く燃えてる
全てとかし 無惨に飛び散るはずさ 西暦199X年、地球は核の炎に包まれた。
だが、人類は死に絶えてはいなかった。
暴力がすべてを支配する世界となった核戦争後の大地で、途中で出会ったリンやバットを連れ、北斗神拳伝承者・ケンシロウが暴徒を相手に拳を振るう。
北斗神拳を共に修行した兄達、それぞれの宿星を持つ南斗聖拳の伝承者達が現れ、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。 西暦199X年、地球は核の炎に包まれた。
だが、人類は死に絶えてはいなかった。
暴力がすべてを支配する世界となった核戦争後の大地で、途中で出会ったリンやバットを連れ、北斗神拳伝承者・ケンシロウが暴徒を相手に拳を振るう。
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YouはShock 俺の胸に落ちてくる
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今は無駄だよ
邪魔する奴は 指先ひとつでダウンさ
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お前求め さまよう心 今 熱く燃えてる
全てとかし 無惨に飛び散るはずさ 西暦199X年、地球は核の炎に包まれた。
だが、人類は死に絶えてはいなかった。
暴力がすべてを支配する世界となった核戦争後の大地で、途中で出会ったリンやバットを連れ、北斗神拳伝承者・ケンシロウが暴徒を相手に拳を振るう。
北斗神拳を共に修行した兄達、それぞれの宿星を持つ南斗聖拳の伝承者達が現れ、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。 西暦199X年、地球は核の炎に包まれた。
だが、人類は死に絶えてはいなかった。
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だが、人類は死に絶えてはいなかった。
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北斗神拳を共に修行した兄達、それぞれの宿星を持つ南斗聖拳の伝承者達が現れ、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。 光の中で揺れてる お前の微笑
足音だけをのこして 闇に消えるシルエット
満たされ羽ばたき
女神が背中向けて…今
だから今日より明日より 愛が欲しい
夢より愛する 君が欲しい 全てが… 牙一族が最強なり。
せがれの代わりはいくらでも作れるわ～と、牙大王は語る 光の中で揺れてる お前の微笑
足音だけをのこして 闇に消えるシルエット
満たされ羽ばたき
女神が背中向けて…今
だから今日より明日より 愛が欲しい
夢より愛する 君が欲しい 全てが… 浅草寿町で、芋問屋を営んでいた創業者小林和助が、同じく浅草の和菓子職人だった石川定吉さんと共に、
当時は高価で庶民の口に入らなかった煉ようかんの代わりに、身近なさつま芋を使い、芋の研究から始まって、蒸し方や、砂糖の量など研鑽し、完成したのが芋ようかんです。
明治３５年（１９０２年）
現本店所在地東京都台東区浅草１丁目２２番１０号に羊かん司「舟和」として、芋ようかん、あんこ玉、栗むしようかん、煉ようかんを販売する店として開店致しました。 浅草寿町で、芋問屋を営んでいた創業者小林和助が、同じく浅草の和菓子職人だった石川定吉さんと共に、
当時は高価で庶民の口に入らなかった煉ようかんの代わりに、身近なさつま芋を使い、芋の研究から始まって、蒸し方や、砂糖の量など研鑽し、完成したのが芋ようかんです。
明治３５年（１９０２年）
現本店所在地東京都台東区浅草１丁目２２番１０号に羊かん司「舟和」として、芋ようかん、あんこ玉、栗むしようかん、煉ようかんを販売する店として開店致しました。 浅草寿町で、芋問屋を営んでいた創業者小林和助が、同じく浅草の和菓子職人だった石川定吉さんと共に、
当時は高価で庶民の口に入らなかった煉ようかんの代わりに、身近なさつま芋を使い、芋の研究から始まって、蒸し方や、砂糖の量など研鑽し、完成したのが芋ようかんです。
明治３５年（１９０２年）
現本店所在地東京都台東区浅草１丁目２２番１０号に羊かん司「舟和」として、芋ようかん、あんこ玉、栗むしようかん、煉ようかんを販売する店として開店致しました。 浅草寿町で、芋問屋を営んでいた創業者小林和助が、同じく浅草の和菓子職人だった石川定吉さんと共に、
当時は高価で庶民の口に入らなかった煉ようかんの代わりに、身近なさつま芋を使い、芋の研究から始まって、蒸し方や、砂糖の量など研鑽し、完成したのが芋ようかんです。
明治３５年（１９０２年）
現本店所在地東京都台東区浅草１丁目２２番１０号に羊かん司「舟和」として、芋ようかん、あんこ玉、栗むしようかん、煉ようかんを販売する店として開店致しました。 浅草寿町で、芋問屋を営んでいた創業者小林和助が、同じく浅草の和菓子職人だった石川定吉さんと共に、
当時は高価で庶民の口に入らなかった煉ようかんの代わりに、身近なさつま芋を使い、芋の研究から始まって、蒸し方や、砂糖の量など研鑽し、完成したのが芋ようかんです。
明治３５年（１９０２年）
現本店所在地東京都台東区浅草１丁目２２番１０号に羊かん司「舟和」として、芋ようかん、あんこ玉、栗むしようかん、煉ようかんを販売する店として開店致しました。 アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ 浅草寿町で、芋問屋を営んでいた創業者小林和助が、同じく浅草の和菓子職人だった石川定吉さんと共に、
当時は高価で庶民の口に入らなかった煉ようかんの代わりに、身近なさつま芋を使い、芋の研究から始まって、蒸し方や、砂糖の量など研鑽し、完成したのが芋ようかんです。
明治３５年（１９０２年）
現本店所在地東京都台東区浅草１丁目２２番１０号に羊かん司「舟和」として、芋ようかん、あんこ玉、栗むしようかん、煉ようかんを販売する店として開店致しました。 アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ 浅草寿町で、芋問屋を営んでいた創業者小林和助が、同じく浅草の和菓子職人だった石川定吉さんと共に、
当時は高価で庶民の口に入らなかった煉ようかんの代わりに、身近なさつま芋を使い、芋の研究から始まって、蒸し方や、砂糖の量など研鑽し、完成したのが芋ようかんです。
明治３５年（１９０２年）
現本店所在地東京都台東区浅草１丁目２２番１０号に羊かん司「舟和」として、芋ようかん、あんこ玉、栗むしようかん、煉ようかんを販売する店として開店致しました。 アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ やっぱさ、舟和の芋ようかんとあんこ玉1番サイコーだわ 1個まるごとあんこのお菓子。甘みをおさえた自然な風味。
あんをくるんだ寒天が、ぷちっと弾けて転がります。 1個まるごとあんこのお菓子。甘みをおさえた自然な風味。
あんをくるんだ寒天が、ぷちっと弾けて転がります。 アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ アカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナアカサタナ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
