【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ14【乙嫁】 [無断転載禁止]©bbspink.com
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年10回刊の雑誌「ハルタ」
（エンターブレイン刊・1月9月を除く2～8月・10～12月15日頃発売）にて、
19世紀・中央ユーラシアが舞台のブライド・ストーリー、『乙嫁語り』を連載する
森薫さんの総合エロパロスレです。2代目スレから「８０１禁止」となっています。
前スレ
【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ13【乙嫁】
https://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1506439598/
「【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ【乙嫁】」の過去スレ一覧。
英國戀物語エマのエロパロ
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【英国】エマ【恋物語】
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【メイド】森薫（エマ、シャーリーetc.）【英国】
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【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ【乙嫁語り】
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【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ２【乙嫁】
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【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ３【乙嫁】
ttp://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1363077399/
【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ4【乙嫁】
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【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ５【乙嫁】
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【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ６【乙嫁】
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【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ７【乙嫁】
ttp://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1483917338/
【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ８【乙嫁】
ttp://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1484073250/
【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ９【乙嫁】
ttp://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1494950077/
【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ10【乙嫁】
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1496271788/
【エマ】森薫さん作品総合エロパロスレ12【乙嫁】
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1502751444/ >>59
エマがウイリアムのことばっかり考えているからだな。
「ちょっと～、私の話も聞いてよ～」
今日の表紙
https://i.imgur.com/xwlNX2E.jpg シャーリーがお姉さんになってる…
ターシャって歌って踊る才能がある設定なんだろうなあ >>59在の大日堂は建築様式や部材の状況から１９世紀半ばに建立されたと推定される。
また、浅間神社は１９１３年改築されたものを基本としている。１８６８年、神仏
分離令により浅間神社と興法寺（大日堂）は分離され、山伏は還俗し、１９０６年
の登山道の変化にも伴い両者とも衰微した。ただし、富士峰修行と加持祈祷は１９
４０年代まで継続された。現在は１９７０年代より活発になった地域住民による伝
統復活のための活動が見られ、水垢離等の行事が行われている。また、村山浅間神
社の影響を受けた地域のうち、滋賀県甲賀市、三重県南伊勢町等では現在でも富士
垢離の行事が継続されている。写真村山浅間神社の写真Ｂ－４須山浅間神社富士山
の南東麓、須山口登山道の入り口に位置し、木花開花姫命を主祭神とする神社であ
る。その起源は１５９８年作の社伝旧記によると１１０年、日本武尊が蝦夷征伐の
際、この地を訪れ浅間神社を創起し、さらに５５２年有力豪族の蘇我稲目が再興し
たとある。記録上神社の存在が確認できるのは１５２４年で修築時の棟札による。
また、市天然記念物である境内の杉は、樹齢５００年以上と推定されており、遅く
ともこの時期までに須山浅間神社が現在の地に存在したと推測できる。現在の社殿
は１８２３年の再建である。１７０７年の宝永噴火により登山道も含め大きな被害
を受けたが、１７８０年に登山道が再興され、１８００年の御縁年には約５，４０
０人の登拝者があった。須山浅間神社は１２軒の御師とともに当時の須山村の中心
的存在であり、村全体で須山口登山道と山頂部銀明水を管理した。また、京都吉田
家より神道裁許状を得たり、朝廷・公家に銀明水を献上したりする等して権威を高
めているが、山頂部で発生した問題については、浅間大社の判断を仰いでいる。須
山浅間神社は村山三坊とも関わりを持ち、１９４０年頃まで境内で富士峯修行の一
環としての祈祷が行われていた。１８８３年、御殿場口登山道が開設され、１８９
９年の東海道本線開通による御殿場口利便性の向上は須山口からの登拝者や登山者
を奪い、加えて１９１２年登山道の一部が陸軍演習場となり使用不可能となったた >>61在の大日堂は建築様式や部材の状況から１９世紀半ばに建立されたと推定される。
また、浅間神社は１９１３年改築されたものを基本としている。１８６８年、神仏
分離令により浅間神社と興法寺（大日堂）は分離され、山伏は還俗し、１９０６年
の登山道の変化にも伴い両者とも衰微した。ただし、富士峰修行と加持祈祷は１９
４０年代まで継続された。現在は１９７０年代より活発になった地域住民による伝
統復活のための活動が見られ、水垢離等の行事が行われている。また、村山浅間神
社の影響を受けた地域のうち、滋賀県甲賀市、三重県南伊勢町等では現在でも富士
垢離の行事が継続されている。写真村山浅間神社の写真Ｂ－４須山浅間神社富士山
の南東麓、須山口登山道の入り口に位置し、木花開花姫命を主祭神とする神社であ
る。その起源は１５９８年作の社伝旧記によると１１０年、日本武尊が蝦夷征伐の
際、この地を訪れ浅間神社を創起し、さらに５５２年有力豪族の蘇我稲目が再興し
たとある。記録上神社の存在が確認できるのは１５２４年で修築時の棟札による。
また、市天然記念物である境内の杉は、樹齢５００年以上と推定されており、遅く
ともこの時期までに須山浅間神社が現在の地に存在したと推測できる。現在の社殿
は１８２３年の再建である。１７０７年の宝永噴火により登山道も含め大きな被害
を受けたが、１７８０年に登山道が再興され、１８００年の御縁年には約５，４０
０人の登拝者があった。須山浅間神社は１２軒の御師とともに当時の須山村の中心
的存在であり、村全体で須山口登山道と山頂部銀明水を管理した。また、京都吉田
家より神道裁許hisday?you're状を得たり、朝廷・公家に銀明水を献上したりする等して権威を高
めているが、山頂部で発生した問題については、浅間大社の判断を仰いでいる。須
山浅間神社は村山三坊とも関わりを持ち、１９４０年頃まで境内で富士峯修行の一
環としての祈祷が行われていた。１８８３年、御殿場口登山道が開設され、１８９
９年の東海道本線開通による御殿場口利便性の向上は須山口からの登拝者や登山者
を奪い、加えて１９１２年登山道の一部が陸軍演習場となり使用不可能となったた >>67
自演ｗｗｗｗかも～んなｗじえーんｗ単発かも～んなｗじえーんｗ単発かも～んなｗじえーんｗ単発かも～んなｗじえーんｗ ①爪と指の間に針を刺す
②手足の爪を剥がす
③手足の指を一関節毎に鋸で切り落とす
④黒目をアイスピックで刺す
⑤耳と鼻を鋸で切り落とす
⑥両目を抉る
⑦タマを潰す
⑧適宜止血をしながら、腕・脚を１０cm毎に鋸で切る
⑨全身の皮を剥ぐ
⑩内臓を摘出
※適宜アドレナリンの注射をするなどして気絶させない >>6
君影を恋う
乙嫁からもすでに何冊かあるよね。全年齢向けもあったし、複数の所から出ていたり
もしものエマは総集編のほうがやや修正強めになっている >>86
次スレのテンプレだね。
つーか、まだまだたくさんあるな。 >>86
>>87
じえーんｗ①爪と指の間に針を刺す
②手足の爪を剥がす
③手足の指を一関節毎に鋸で切り落とす
④黒目をアイスピックで刺す
⑤耳と鼻を鋸で切り落とす
⑥両目を抉る
⑦タマを潰す
⑧適宜止血をしながら、腕・脚を１０cm毎に鋸で切る
⑨全身の皮を剥ぐ
⑩内臓を摘出
※適宜アドレナリンの注射をするなどして気絶させない ①爪と指の間に針を刺す
②手足の爪を剥がす
③手足の指を一関節毎に鋸で切り落とす
④黒目をアイスピックで刺す
⑤耳と鼻を鋸で切り落とす
⑥両目を抉る
⑦タマを潰す
⑧適宜止血をしながら、腕・脚UGHを１０cm毎に鋸で切る
⑨全身の皮を剥ぐ
⑩内臓を摘出
※適宜アドレナリンの注射をするなどして気絶させない ①爪と指の間に針を刺す
②手足の爪を剥がす
③手足の指を一関節毎に鋸で切り落とす
④黒目をアイスピックで刺す
⑤耳と鼻を鋸で切り落とす
⑥両目を抉る
⑦タマを潰す
⑧適宜止血をしながら、腕・脚を１０cm毎に鋸で切る
⑨全身の皮を剥ぐvvftt
⑩内臓を摘出
※適宜アドレナリンの注射をするなどして気絶させない ①爪と指の間に針を刺す
②手足の爪を剥がす
③手足の指を一関節毎に鋸で切り落とす
④黒目をアイスピックで刺す
⑤耳と鼻を鋸で切り落とす
⑥両目を抉る
⑦タマを潰す
⑧適宜止血をしながら、腕・脚を１０cm毎に鋸で切る
⑨全身の皮を剥ぐ
⑩内臓を摘出
※適宜アドレナリンの注射をするなどして気絶させないhvvgree >>92
①爪と指の間に針を刺す
②手足の爪を剥がす
③手足の指を一関節毎に鋸で切り落とす
④黒目をアイスピックで刺す
⑤耳と鼻を鋸で切り落とす
⑥両目を抉る
⑦タマを潰す
⑧適宜止血をしながら、腕・脚を１０cm毎に鋸で切る
⑨全身の皮を剥ぐ
⑩内臓を摘出
※適宜アドレナリンの注射をするなどして気絶させないgetitto ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
